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by William Somerset Maugham

我不想谋生，我想生活。 －－ 奥斯卡×王尔德

本书书名来源于《泰晤士报》的书评“为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士 视而不见”。此名信手拈来，也倒符和主人公不羁的性格。

主人公原型为高更（Gauguin），其于孤倒岛墙壁上创作 “Where do we come from? What are we? Where are we going?”

即使毛姆不是“我”，即使斯特里克兰才桀骜不驯，“我”内心也是如此狂热，从而 对斯特里克兰的表现是认同的，并与其成为朋友，毛姆才会创作斯特里克兰的形 象：

我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊 惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变－－改变和不可预知的冒险， 我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。

斯特里克兰在大部分人的标准下，自私，一意孤行，这种人不被认可。然而，又 有多少人披着良心的外衣被其奴役，只为被大众价值认可？

只有诚实，真挚的灵魂才感知得到美：

人们随随便便谈论美，却不知美为何物，这个词已被用滥了，失去了它原有的力 量；所有的鸡零狗碎都以美为名，使美本身的含义荡然无存。

但是斯特洛夫，这个本性难移的小丑，对于美，却有着诚实，真挚的理解，就像 他灵魂的诚实，真挚一样。美对他来说，就像信徒心中的上帝，当他真看见了， 却感到害怕。

斯特里克兰来到塔希提岛，便定居了下来，相对于荷兰，这才是故乡：

有些人，并未生在他们的理想之所。机缘将他们偶然抛入某种环境，他们却始终 对心中的故土满怀乡愁；这故乡在哪里，他们并不知道。在他们的出生地，他们 是异乡人，从童年时代就熟悉的林荫小巷，或者曾经玩耍过的拥挤街道，只不过 是人生旅途中的驿站。他们仿佛身处异地，举目无亲，孤身一人。也许，正是这 种陌生感，才让他们远走他乡，去寻找属于他们的永恒居所。或许，某种根深蒂 固的返祖现象，让这些游子再次回到他们的祖先在远古时代就已离开的土地。有 时候，一个人偶然来到某个地方，他会神秘地感觉，这下是他始终怀想的栖身之 所。这是他一直在寻找的家园，他会在这从未见过的场景中，在他从不认识的人 群中定居下来，就好像他生来就熟悉这一切。在这里，他终于有了着落。

斯特里克兰无疑个性十足：

一个人因为看到另一种生活更有意义，只经过片刻思索就抛弃大好前程，这才需 要足够的个性。勇敢走出这一步，绝不后悔，这才真有个性。

结尾，“我“想象斯特里克兰的儿子在帆船上，于太平洋中，于手风琴中，头顶蔚 蓝的天空，跳着原始而疯狂的舞蹈。

说明“红”话语的贫之：

用它来说话都相当困难，更不要说用它来思想了。

在道德的梱绑前，先诚实的面对自己。

在这世界上的一切人之中，我最希望予提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙， 很自私，也很诚实。

聪明比道德更重要：

假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而苦恼，我就会请求上帝让我聪明到足以 明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。假 若上帝要我负起灌输的任务，我就要请求他让我在此项任务和下地狱中做一选择， 并且我坚定不移的决心是：选择后者。

关于聪明人和愚蠢人，以及judge：

在一切价值判断之中，最坏的一种是：想得太多，太深奥，超过了某些人的理解 程度是一种罪恶。我们在体验思想的快乐时，并没有伤害到任何人；不幸的是， 总有人觉得自己手受了伤害。诚然，这种快乐不是每一个人都能体验到的，但我 们不该对此负责任。我看不出有会么理由要取消这种快乐，除非把卑鄙的嫉妒计 算在内－－这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯；我未见过喜欢丰富的人妒恨， 伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。

花剌子模信使问题：

中亚古国花剌子模有一古怪的风俗，凡是给君王带来好消息的信使，就会得到提 升，给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。